№ 19. Линь. Посещение.

№ 19. Линь. Посещение. В результате процесса, описанного в предыдущей гексаграмме, устраняются элементы дисгармонии, т. е. того, что, как нечто унаследованное от предков, чуждо данному времени и, не находя в нем применения, обречено на разложение.

Но когда эти пережитки устранены, то возможно взаимное сближение оставшихся элементов, которым уже ничто не мешает.

Так и в познании, когда удается освободиться от пережиточных предвзятых мнений, то возможно сближение с объектом, т. е. его познание. Это называется «посещением».

Однако сближаться следует небезразлично с чем угодно. Ибо ситуация, прямо противоположна данной, - бегство, - такова, что сближение с ней принципиально обречено на неудачу.

Гексаграмма, выражающая это бегство, приурочена к восьмой луне китайского календаря. Потому «восьмая луна» метафорически обозначает «бегство».

Вот почему в пору Посещения, если даже развиваются изначальные импульсы, которым благоприятствует здесь стойкое свойство данной ситуации, все равно приводит человека к несчастью, когда он приближается к восьмой луне, или словами текста:



Посещение.
Изначальное развитие; благоприятна стойкость.
При достижении восьмой луны будет несчастье.


1

Как для исправления порчи необходима твердая решительность, так для сближающего посещения нужна мягкость и человечность. Как для искоренения одичалого варварства нужно вмешательство силы, так для дальнейшего культурного развития необходима любовь и сострадание к тому, кого надо развивать. - Так же и в познании: как для устранения ошибочных и предвзятых мнений нужна сила знания, приобретенного в прежнем опыте, так для того, чтобы проникнуть в новую идею, «посетить» ее, еще не известную, необходима созерцательная сила нового акта познания. Но так как на данной позиции напряженность, охарактеризованная сильной чертой, все больше и больше возрастает, то возможно посещение всего без различия. Но это - переразвитие. Поэтому текст напоминает о стойком соблюдении рамок и мер, говоря:

В начале сильная черта.
Всеобщее посещение.
Стойкость - к счастью.


2

На данной позиции условия в основном остаются такими же; только правильное прохождение предыдущей ступени гарантирует уравновешенность сил, характерную для серединной, второй позиции. В этом положении сама ситуация обеспечивает продвижение вперед, для которого излишне предостережение, указанное на предыдущей ступени. Поэтому в тексте мы находим только:

Сильная черта на втором месте.
Всеобщее посещение.
Счастье.
Ничего неблагоприятного.


3

Опять наступает момент активного действия, но в нем действующими оказываются податливые способности, характерные для данной ситуации вообще и выраженные тем, что нечетная позиция занята слабой чертой. Так, если здесь и возможна активность, то она все же не выходит за пределы личных переживаний. Ими можно наслаждаться, но ничего не благоприятствует им вовне, где они и не проявляются. Однако это положение кризиса не безвыходно, ибо при достаточной заботливости можно избежать порицания за свои действия. В тексте здесь сказано:

Слабая черта на третьем месте.
Сладостное посещение.
Ничего благоприятного.
Но если уж озаботишься об этом, то хулы не будет.


4

Как мы уже не раз видели, смысл четвертой позиции - это самоотдача. Но не всегда она совершается беспрепятственно. Здесь же для нее условия особенно благоприятствуют, ибо по содержанию Посещения ее смысл - приход к иному, который тем более возможен, потому что для данной позиции в этой гексаграмме существует правильное соответствие с первой чертой. Здесь достигается то, что намечалось на первой позиции. Там действовало еще знание. Сложившееся с прошлом опыте, здесь же достигается знание, приобретаемое вновь. Поэтому в тексте мы находим:

Слабая черта на четвертом месте.
Достигающее посещение.
Хулы не будет.


5

Как и на предыдущей ступени, здесь действует благотворно соответствие со второй чертой. Оно дает гармоническое познание, ибо для второй позиции здесь характерно действие нового акта познания в пределах накопленного опыта, здесь же обратно: действие накопленного опыта в новом акте познания. Такое знание господствует над познаваемым, вполне овладевает материалом познания. Об этом синтезирующем познании в тексте читаем:

Слабая черта на пятом месте.
Познанное посещение, подобающее великому государю.
Счастье.


6

После того, как при наличии подлинного знания совершено посещение, в последнем уже ничего нового не предстоит узнать. Уже известно, что все известно, а, следовательно, невозможно и не нужно скрывать что-либо, т. е. возможна и необходима полная искренность в посещении. Собственно активный процесс в посещении уже завершился и может лишь углубляться, но углубляться настолько, что в новом акте познания достигается такая полнота его, что непосредственно в нем содержится и весь прежде накопленный опыт и знание. Им может удовлетвориться человек, ибо процесс посещения здесь кончается, и вне познаваемого ничего не остается. Но это не обозначает еще остановки, за которую может грозить хула. Поэтому и в тексте говорится:

Наверху слабая черта.
Искреннее посещение.
Счастье.
Хулы не будет.



Современное толкование

19. За что бы вы не взялись, вас ждет успех.
И чем больших результатов вы добьетесь, тем удачнее будут складываться обстоятельства.
Близится период, во время которого возможны крупные успехи сразу во многих делах и сферах деятельности.
Решительно добивайтесь намеченных целей, но при этом будьте осмотрительны, чтобы не обидеть, не рассердить и не вызвать зависть друзей.
Один из близких вам людей, которого вы очень хорошо знаете, вынудит вас изменить к нему отношение.


специально для dna.com.ua


Гороскоп от Наталии Довбни